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16 mayo 2008
Embarazos son la segunda causa de deserción escolar en Perú
El Ministerio de Educación (Minedu) reveló el viernes que los embarazos son la segunda causa de deserción escolar en el país, de acuerdo a estudios realizados en el año 2006. Problemas sociales y económicos son la principal.
El Minedu aseguró que durante la elaboración de los Lineamientos para una Educación Sexual Integral (ESI), se encuestó a docentes, tutores, estudiantes y expertos; con el objetivo de recoger apreciaciones sobre la implementación de la educación sexual en ese ámbito.
Los resultados sitúan a los embarazos de alumnas con el 17% y un 4%, por unión matrimonial o convivencia, ocupan el segundo lugar, debido a la falta de formación en el hogar y la escuela. La titular de la Dirección de Tutoría y Orientación Educativa del Minedu, María Teresa Ramos, comentó que “la ESI busca bajar y desterrar esos índices”, puesto que se enmarca en la formación de los estudiantes, considerando sus dimensiones biológicas, reproductivas, emocionales y ético- morales, y fomentando la formación de una conciencia de sexualidad responsable.
¿Y cuál es la primera? La falta de recursos económicos (51%), aparece como principal problema para que los escolares continúen sus estudios con regularidad. Esto en gran medida, a que deben trabajar -tanto en el hogar, el campo o en la ciudad- para llevar dinero a sus hogares. En esta situación se encuentran más 2 millones menores de 18 años, de los cuales el 61% tiene entre 6 y 13 años, según un estudio hecho por el Comité para la Prevención y Erradicación del Trabajo Infantil.
Elección, que la mayoría de veces, les impide retomar la escuela y los obliga a seguir un círculo vicioso, dentro del cual obtendrán trabajos mal remunerados, explotación, y poca posibilidad de estudiar en el futuro, sea para terminar el colegio, seguir carreras técnicas o acceder a la universidad.
Lima, Puno y Cajamarca son las regiones que concentran el mayor número de niños que trabajan en minería, reciclaje, labores domésticas, comercio ambulatorio y estiba en mercados.
Mafias en la construcción se incrementan por informalidad
Cámara Peruana de la Construcción (Capeco) reconoce existencia de hampones. Constantes enfrentamientos entre obreros por cupos de trabajo ha desencadenado ola de sangre. Gobierno combatiría delincuencia en el sector a través del Plan Ladrillo.
Son las 6 de la mañana y un parque del Callao es el centro de reunión de un grupo, de alrededor de 50 hombres, que escucha atento –y de pie- la voz de su líder. Este vocifera, ordena, asegura que las cosas se deben hacer rápidamente y sin chistar. Se encuentra armado y es bastante conocido en la zona.
Horas después, un nuevo enfrentamiento se ha dado. Piedras, palos y hasta armas de fuego han sido las herramientas de estos supuestos obreros de construcción. Han habido un muerto y un herido, el primero un bebé de diez meses, el segundo su madre. Esto ocurrió en 2007 pero es una imagen repetida.
¿El motivo? El 80% de las construcciones de edificios se hace en condiciones absolutamente precarias –sin seguridad- y carece de licencia o control. Esto ha sido recientemente reconocido por Luis Isasi Cayo, segundo vicepresidente de la Cámara Peruana de la Construcción (Capeco), quien añade que dicha situación fomenta la formación de mafias.
“La competencia sindical por ganar cupos en las obras deriva en actos de extorsión a los empresarios, enfrentamientos, amedrentamientos y violencia con armas. Lo peor de todo son “actos que suelen quedar impunes”, señaló el representante empresarial.
Control cero. Isasi explicó que la guerra entre bandas que pugnan por cupos en diversas edificaciones es resultado de la informalidad en el sector, en la que los ‘pseudosindicatos’ pelean por controlar la asignación de puestos en las obras. Agregó que hay una ley para que los actos de violencia cometidos por grupos sean juzgados como bandas, pero es poco lo que se puede hacer, ya que los ‘pseudogremios’ de construcción ejercen gran presión. “Es difícil controlar y hacer frente a la presión de los ‘pseudosindicatos’”, dijo.
Como ejemplo citó a Vicente Aponte, “quien ha liderado una nueva Federación Nacional de Construcción Civil, que compite con la afiliada a la CGTP. A esa se han agrupado diversos sindicatos que nacen de la delincuencia en el Callao y el Cono Norte”, recalcó. El representante de Capeco acusó a Aponte de “instigar actos de violencia y portar armas ilegales” por lo que fue detenido por la Policía, “pero luego fue liberado”.
Construcción Civil niega violencia. El secretario general de la Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP), Mario Huamán, denunció que bandas de secuestradores cobran cupos y extorsionan para conseguir a peones y albañiles empleo en las obras de este sector, y descartó que miembros de su gremio tengan relación con estos grupos delincuenciales. “Los obreros de construcción no manejan armas”, expresó el dirigente.
Huamán aseguró que su dirigencia puede poner orden en las filas de sus agremiados, y si se demostrara que alguno de ellos tuvo participación en actos de vandalismo será expulsado inmediatamente de la federación. Tras señalar que hay alrededor de 50 mil personas inscritas en la federación, indicó que él, personalmente, coincide con los empresarios sobre el recrudecimiento de la violencia por parte de bandas organizadas.
Educación peruana ocupa el décimo lugar en Latinoamérica
Evaluación de la Campaña Mundial por la Educación (CME) tomó en cuenta aspectos como logro de la educación básica universal, voluntad política, elementos de calidad en la enseñanza y el aprendizaje. Promedio de enseñanza recibida por cada peruano es de 7.4 años.
La Semana Mundial por la Educación empieza, y con resultados. Así lo refiere un reciente informe de CME, que pone al Perú en el décimo lugar, de los 20 estados evaluados en la región. Mientras que en el ámbito mundial lo sitúa en el puesto 39. El logro de la educación básica universal, voluntad política, aumento de matrículas, elementos de calidad en la enseñanza y el aprendizaje, igualdad de oportunidades, transparencia y rendición de cuentas fueron los aspectos que tomó en cuenta dicha evaluación.
Durante la presentación del informe, Madeilene Zúñiga, coordinadora de la Campaña Peruana por el Derecho a la Educación (CPDE), destacó la importancia de lograr superar los bajos puntajes que el Perú obtuvo en dos indicadores: la voluntad política y la transparencia y rendición de cuentas.
Aspectos. El politólogo Santiago Pedraglio recalcó la necesidad de trabajar para superar las grandes brechas educativas en el país, especialmente las de las zonas rurales y marginales y lo referente a la primera infancia.
En tanto, Patricia Salas, ex presidenta del Consejo Nacional de Educación, resaltó que el promedio de enseñanza recibida por cada peruano es de 7.4 años. Sin embargo, indicó que estudios de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) manifiestan que para salir de la pobreza se necesita un mínimo de 12 años de instrucción académica.
Por último, Yehude Simon, presidente regional de Lambayeque, resaltó la importancia del rol que cumple el Gobierno actual en la mejora de la calidad educativa, sin embargo, criticó la inacción que muestran algunas autoridades al respecto, claras evidencias de la falta de voluntad política que encontró la CME en nuestro país.
El educador León Trahtemberg recordó que “los niños se estresan durante el año escolar, debido a que se cargan de tensión por el trabajo que tienen que cumplir. Por aspectos como la presencia de otras autoridades, las exigencias, la estructura de un sistema que espera de ellos determinadas conductas y desempeños”.
Chile celebrará su propio ‘Día del Pisco’ desde el próximo 15 de mayo. Medida es tomada con ironía por ministros y productores peruanos, quienes ratificaron que ese país es uno de los principales mercados del pisco peruano.
El próximo 15 de mayo se celebrará el Día del Pisco, pero en Chile. Así lo hizo saber Marigen Hornkohl, ministra de Agricultura de ese país, quien arguyó que “el pisco es uno de nuestros bienes emblemáticos, conocido en el extranjero como un producto de características chilenas”. El coqueteo del vecino sureño con el nombre de la ‘bebida de bandera’, lejos de despertar molestias en el gobierno y los productores de Perú, les sacó algunas sonrisas y comentarios.
“No hay punto de comparación entre ese licor 'aguachento' y el nuestro. Los chilenos están llorando por la herida porque nuestro licor se impone en calidad y en sabor”, señaló el titular de Agricultura peruano, Ismael Benavides. Luego de minimizar el anuncio de su par chilena, recordó que el principal mercado destino del pisco peruano es Estados Unidos, a donde se envía el 23% del total de ventas, seguido de Suiza, Canadá, España y del propio Chile.
Del mismo modo, el titular de la Producción de Perú, Rafael Rey, aseguró que “no debemos preocuparnos porque otros se atribuyan una condición que no tienen, porque la bebida peruana es superior y eso es reconocido por la mayoría de naciones del mundo".
Los productores de este licor también restaron importancia al anuncio de los vecinos del sur. El presidente del Comité Vitivinícola de la Sociedad Nacional de Industrias, Pedro Olaechea, manifestó que "ellos pueden anunciar lo que quieran; lo importante es que tenemos muy clara la agenda de promoción como producto peruano en el exterior", consideró.
Una copia. El presidente de la Cofradía Nacional de Catadores del Perú, Johnny Schuler, recordó que en el último Concurso Mundial de Bruselas, el pisco peruano obtuvo nueve medallas en la categoría de destilados, mientras que el aguardiente chileno recibió solo dos. Acto seguido, calificó de “copia” la estrategia chilena. “Están aprendiendo de nosotros y están reaccionando ante una iniciativa que ya tomamos muchos años atrás, lo que demuestra que hemos logrado el liderazgo”, sentenció.
Denominación de origen. Perú considera que la palabra “pisco” tiene una relación estrecha con el espacio geográfico donde se produce el licor –en este caso, Pisco- y por tanto debe ser usada sólo por la bebida producido en su territorio. Chile, en cambio, considera que la denominación es genérica y puede ser usada por ambos países.
Chile sostiene que el “pisco” es una denominación utilizada para un tipo de bebida alcohólica hecha a partir de la uva. No niega que tal producto haya podido fabricarse primero en el Perú, pero argumenta que tal denominación fue utilizada para designar el aguardiente de uva producido en ambos países.
Perú basa su sustento en documentos históricos sobre el origen de la palabra pisco, pisku o pisko, aplicados a asentamientos humanos cazadores-recolectores, denominados piskos, a la antigüedad del término y a la multitud de aplicaciones del mismo: a “ave”, a “valle”, a un “río”, a un puerto, a un poblado prehispánico, al licor, a una vasija y también a una ciudad; producto de la denominación del pueblo a través de 20 siglos.
Otros documentos. Rudyard Kipling hace una descripción del pisco del Perú, en su libro From Sea to Sea (1899), donde señala que el “pisco brandy botton punch (…) El más noble y hermoso producto de nuestra era (…) Tengo la teoría de que está compuesto de alitas de querubines, la gloria de un amanecer tropical, nubes rojas de atardeceres y fragmentos de antiguas epopeyas escritas por grandes maestros fallecidos”.
Por otro lado, ciertos diccionarios editados en Chile a inicios del siglo XX registran lo que se entendía por pisco en la época. Manuel Antonio Román señalaba en su Diccionario de Chilenismosy de otras voces y locuciones viciosas (1901) que era “un aguardiente muy estimado que se fabrica en el Perú y conocido ya en el mundo. Principió sin duda, en el puerto de Pisco y por eso tomó ese nombre”.
Datos importantes. -El pisco se produce en el Perú desde fines del siglo XVI. -Es uno de los productos bandera peruanos y sólo se produce en los departamentos de Lima, Ica, Arequipa, Moquegua y en los valles de Locumba, Sama y Caplina del departamento de Tacna. - El cuarto domingo del mes de julio, fue instituido como el Día del Pisco en el Perú, por Resolución Ministerial Nº 055-99-ITINCI/DM del 6 de mayo de 1999. -También se ha institucionalizado el Día del Pisco Sour que se celebra el primer sábado del mes de febrero, según lo dicta la Resolución Ministerial Nº 161-2004-PRODUCE del 22 de abril de 2004. -La Asociación de Exportadores del Perú (ADEX) precisó que son 19 países los que han reconocido que la calidad del licor peruano es superior que el del chileno. -Las exportaciones de pisco peruano crecieron 140% durante el primer bimestre del 2008, alcanzando los US$200 mil en ese periodo. -Chile vende poco más de US$1 millón de su aguardiente. -Para el 2008, Perú espera exportar US$600 mil de pisco.
Menor reveló que era sometida a tocamientos y agresiones sexuales, dentro del centro educativo. Su madre acusa a sus compañeros de haberla inducido a realizar un video y más de 570 fotografías de contenido sexual, que fueron publicadas en un portal de Internet en 2006. Cada procesado tendría, al menos, tres abogados de los estudios jurídicos más importantes de la capital.
Corría el 2006 y S.M.H. estudiaba en el centro educativo peruano italiano Antonio Raimondi. Tenía 15 años en ese entonces. Hoy vive en Estados Unidos, alejada del Perú y de sus compañeros de colegio, nueve de los cuales -asegura su madre- la agredieron sexualmente en repetidas ocasiones, dentro del mismo colegio. Este caso llegó a la División de Investigación de Delitos Informáticos de la Policía Nacional del Perú (PNP) en mayo de 2007, que luego de una investigación elaboró el atestado 12-2007-Dirincri-PNP/Divindat-Die-Cipi.
El documento señala que se descubrieron más de 570 fotografías y un video con contenido sexual en el celular de la menor, realizados por ella misma bajo la influencia de sus compañeros. Esto es considerado pornografía infantil por el Código Penal. No solo eso, la menor también detalló que, desde los 11 años, era presa de tocamientos indebidos por muchos de los alumnos del citado centro de estudios.
Jugando con fuego. Según uno de los allegados de los acusados, todo esto se habría iniciado como un juego, que finalmente se les fue de las manos y no fue descubierto hasta tarde, cuando una vecina vio uno de los videos colgados en Internet y alertó a los familiares de S.M.H. Luego de esto, la adolescente narró lo sucedido.
La madre de S.M.H. denunció a C.B.R.S., G.A.R.A., G.A.C., C.P.S., V.M.I., entre otros, acusándolos de haberla inducido realizar dichas fotos y el video. Otros en cambio, según versiones, habrían recibido las imágenes a sus celulares sin haberlas solicitado, ya que los alumnos intercambiaban las imágenes con el consentimiento de la adolescente.
El hecho penal se habría configurado cuando el video sexual llegó a Internet. Esto habría ocurrido en 2006, cuando los implicados –algunos de los cuales eran sus compañeros de aula- cursaban el segundo, tercer y cuarto año de secundaria.
No sería delito. El juzgado que ve el caso no habría establecido aún la materia judicial a investigar y juzgar pues el delito de pornografía infantil se halla estipulado en el Código Penal para sancionar la agresión de adultos hacia menores.
Cabe recalcar que cuatro de los procesados ya cumplieron la mayoría de edad pero serán juzgados como menores, ya que la infracción fue cometida antes de los 18 años. Sin embargo, no se descarta que vayan a un penal de ser condenados.
En ese sentido, el penalista Luis Lamas Puccio expresó que “se trata de menores de edad y, por lo tanto, no pueden cometer delito sino infracción, sin importar el hecho. Aquí no se puede aplicar el Código Penal bajo ningún concepto, sino el Código del Niño y el Adolescente. (…) En situaciones graves, los menores pueden ser internados en un centro de rehabilitación, pero no en un penal”.
Cómo va el caso. Esta semana, tras evaluarla, los peritos del Instituto de Medicina Legal señalaron que S.M.H. sufría severos problemas de conducta, producto de agresiones psicológicas recibidas de su entorno.
Trascendió que la muchacha fue tratada por psicólogos y psiquiatras de una conocida clínica por bulimia, un trastorno de la alimentación. Los peritos habrían llegado a la conclusión de que la muchacha habría hecho las imágenes con el afán de lograr la aceptación de sus compañeros.
Desde el 19 de abril, grupos de teatro de la capital, provincias y el extranjero exhibirán una veintena de obras en el Teatro Segura y la Sala Alzado y el Teatro Ella Dunbar. La fiesta va hasta este sábado 26, así que vaya.
Apenas terminado el FIAE y cuando todavía no nos hemos repuesto de la actuación de la bailarina surcoreana Sung-Im Hercomo, una verdadera oliva sensual y danzante, revienta en escena el Tercer Festival Internacional de Teatro Ucsur, que tiene como lema: “Por la diversidad cultural”. Por estos motivos, las compañías de España, Lituania, México, Venezuela, Argentina, Brasil, Chile, Colombia y Perú presentarán puestas relacionadas con el.
Por Lima participan Yuyachkani, Cuatrotablas, La Tropa del Eclipse y el grupo Tránsito. De provincias llegan Algovipasa'r (muy recomendable grupo cajamarquino), Barricada (Huancayo) y Chaupimayo (Huancavelica). Asimismo, destaca la participación de la comunidad ashaninka El Milagro, que pone en escena La danza del caracol. Pero no solo eso, también será una oportunidad para asistir a conferencias o participar de mesas de análisis, y enfrentar a la sociedad peruana, no tan diferente de otras.
Recomendada. Strazdas, de Rokiskis Teatro de Lituania, será exhibida a las 7 de la noche en la sala Alzado del centro de Lima. La puesta que trata sobre la vida del poeta Antanas Strazdas, que vivió entre los siglos XVIII y XIX y solía ser visto como un predicador.
Sin embargo, lo más importante era que derruía con el mismo matiz de Beckett, ya que su obra era como una inmensa e incesante búsqueda de fantasmas. De eso trata, de hallarse en el silencio o en el otro, de aun perderse para encontrarse, en el vacío mismo. La obra escenifica 14 poemas del Sigitas Geda.
Convento cusqueño albergará piezas incas en manos de Yale
Los de 46,332 objetos y fragmentos arqueológicos de Machu Picchu que en la actualidad posee la Universidad de Yale serán abrazadas por las paredes del Convento de los Betlemitas (La Almudena), en el Cusco. Esto, una vez sean devueltas. “La finalidad es recuperar la totalidad del patrimonio peruano y luego ubicarlas en algún sitio donde puedan ser vistas e investigadas”, señaló la directora del Instituto Nacional de Cultura (INC), Cecilia Bákula. Aseguró que esta medida es momentánea, debido a que el Gobierno Regional del Cusco ya se ha comprometido a financiar un museo, en donde el valioso legado inca será exhibido y muy bien cuidado.
En septiembre, la universidad estadounidense reconoció –por primera vez- al Gobierno peruano como dueño de la colección y dijo que la devolvería. Yale exige la construcción de un museo y un centro de investigación que será supervisado por un directorio en el que debe participar, a fin de devolver los objetos arqueológicos.
La colección se había estimado con anterioridad en solo 4 mil piezas. Sin embargo, un nuevo inventario realizado por especialistas del INC, en la sede de la casa de estudios norteamericana, permitió concluir que en realidad son 46.332 objetos, que Hiram Bingham extrajo del Perú hace 92 años, en algunos casos como préstamo, por un plazo de 18 meses. Las piezas están distribuidas en 5.728 lotes, que incluyen 36.335 objetos de cerámica, 7.780 restos óseos, 126 artículos metálicos, 684 objetos de piedra y 1.038 restos de fauna, además de 369 piezas en “condiciones singulares”.
Retornarían en 99 años. El memorando de entendimiento entre Perú y la universidad establece que Yale devolverá 350 piezas y el resto dentro de 99 años. El documento fue suscrito en noviembre del 2007 por el ministro Hernán Garrido Lecca en representación del Perú y señala que ambas partes “desean resolver amigablemente todas las cuestiones concernientes a la propiedad y posesión de los materiales”.
En ese sentido, se establece que las piezas de calidad de museo, aquellas que están en condiciones de ser expuestas –cerca de 350 según estimaciones del INC– serán devueltas al país luego de una exhibición viajera que pasará dos años recorriendo Estados Unidos, Canadá y otros países seleccionados, en conjunto, por Perú y Yale.
El documento establece que la Universidad de Yale “los derechos de posesión, uso y deleite académico, científico, con fines de curaduría y museología, estudio, restauración, ensamblaje, fechado mediante métodos químicos y físicos, exhibición, préstamo de exhibición, publicaciones y reproducción sin ningún pago monetario”.
Yale arrogante. La historiadora Mariana Mould de Pease refirió que el proceso de devolución de los materiales arqueológicos se inició en 1912 y que en ese entonces “el gobierno del Perú y el gobierno regional inca tenían serias dificultades de comunicación, por lo que Yale, con la financiación de la National Geographic Society, pudo imponer sus condiciones y criterios”.
Del mismo modo, opinó que la ley que regula la restitución a los pueblos indígenas estadounidenses de los objetos retirados de sus tumbas dada en 1990 por el gobierno de George Bush hace que “para los estadounidenses es una vergüenza que Yale sea tan arrogante, y se pregunta si hay alguna posibilidad de que los indígenas de América del norte se pongan al lado de los indígenas del sur del continente, en esta restitución cultural”.
Un dictamen que modifica varios artículos del Código Procesal Civil fue aprobado en el Congreso y permitirá a peruanos mayores de 18 años recibir una pensión de sus padres. El único requisito es que cursen una carrera en una universidad o instituto “con éxito debidamente comprobado”.
La ley fue aprobada por unanimidad (95 votos), hecho que provocó que la presidenta de la Comisión de la Mujer, Karina Beteta Rubin, felicitara a sus colegas. “Está en manos del Ejecutivo promulgar esta ley para que al día siguiente de su publicación pueda entrar en vigencia y con ello los jueces tendrían un material importante para que empiecen a corregir todos los vacíos del Código Civil”, comentó.
De esta forma se suman al grupo de esposas, niños, adolescentes y discapacitados que tienen derecho a una pensión. Como se sabe, antes de que fuera promulgada esta norma, los padres solo estaban obligados a mantener a los jóvenes estudiantes hasta los 28 años. De no cumplirse esta disposición por parte de los padres, podrían ser llevados a un juicio de alimentos. Además, si los progenitores desean viajar al extranjero, deberán garantizar dicha renta a sus vástagos.
En la actualidad, el Código Procesal Civil señala que el demandante establece el monto por pensión de alimentos. Esta ley dispone que sea el juez, quien luego de indagar el sueldo del demandado, fije la pensión.
VI Festival Internacional de Acciones Escénicas se desarrolla con rotundo éxito
El domingo pasado, el mercado Santa Luzmila y el parque Las Casuarinas en Comas, fueron felices testigos de la inauguración del Festival Internacional de Acciones Escénicas (FIAE) Norte Perú 2008. Fiesta que contó, en su primer día, con las actuaciones de grupos de teatro, títeres y un concierto de rock a cargo de Rafo Ráez y los Paranoias, Barrio Calavera y Uchpa.
La reunión empezó a las 11 de la mañana con un pasacalle espectacular en el que participaron 16 agrupaciones teatrales de España, Canadá, México, Argentina, Chile, Colombia Venezuela, Guatemala y Perú, quienes llenaron de colorido las calles del populoso distrito de Lima.
Desde las 4 de la tarde, las puertas del Centro Cultural de España -ubicado en Santa Beatriz- estuvieron flanqueadas por cientos de personas, quienes buscaban trasladarse a bordo de la movilidad que los llevaría y traería por solo 3 soles.
Dentro del VI FIAE se han a llevado acabo más de 50 actividades artísticas, de grupos nacionales y extranjeros, entre los que se cuentan: Yuyaskani, Caleidoscopio, The Loopen Experiment, Festinatio, La Cucaracha, Guataclaun, El Telón y Cuatrotablas.
Objetivos. El festival es organizado por el Laboratorio de Investigación Teatral (LIT), el Centro Cultural de España, Iberescena y la Embajada de Colombia. Desde su creación, ha tenido como objetivo principal descentralizar el arte y la cultura, mucho más allá de Lima, haciéndolo llegar a los distritos más populares –que tienen menos acceso a estas actividades- y a provincias.
Por eso, su misión es presentar espectáculos de calidad -ya sean de títeres o circo, danza o teatro, cine independiente o cortometrajes- pero gratuitos, en espacios alternativos como asentamientos humanos, lozas deportivas, y centros educativos. Dichas puestas están dirigidas principalmente a niños, adolescentes y mujeres de escasos recursos, y será en sus hogares en donde gran parte de los artistas se alojará.
Ya en el 2003, cuando se creó, llegó a los distritos de San Martín de Porres y Comas, para IV encuentro logró integrar al distrito de Puente Piedra y el año pasado a siete distritos más. Pero no solo eso, brindó más de 120 espectáculos, que fueron presenciados por alrededor de 30 mil espectadores, cifra superlativa para eventos teatrales.
Venga al cierre de fiesta. El FIAE llega a su fin este sábado 19, pero solo en la capital. Loe encargados de cerrar esta fiesta serán las compañías nacionales Teatro Luna Sol, Grupo Dúo Panyeister y Escenativa, así como los argentinos de Al Troké y los chilenos Teatro Phi, quienes presentarán la obra Auch!
Del 21 de abril al 20 de mayo el VI Festival de Artes Escénicas se trasladará al pueblo de Sipán en Chiclayo, en donde de seguro se volverá parte de su comunidad. Porque es cultura viva, el aplauso de una señora que vende chicha morada, la sonrisa de un niño de la calle, el alimento invisible que más de uno necesita.
Día mundial del Libro se celebró por todo lo alto en el mundo entero y Perú no fue la excepción. Pero la fiesta tiene para rato, no en vano abril es llamado “el mes de las letras” y suele depararnos muchas actividades. Este año nos esperan recitales de poesía, presentaciones de libros, conversatorios, importantes descuentos e incluso ‘caminatas literarias’, las cuales ya empezaron.
Un día 23 de abril fue sepultado el puesto de Miguel de Cervantes Saavedra, inmortal de la literatura, pero su obra sigue cobijada en volúmenes de todos los tamaños y texturas. Su obra máxima: El Quijote, se ha convertido en clásico gracias a la magia del heraldo, al estilo depurado de sus palabras, al propio ritmo de sus oraciones y a la agudeza y picardía de su pensamiento.
Pero no es el único. Solo en las letras hispanas podemos nombrar a figuras como Octavio Paz, Juan Rulfo, Gabriel García Márquez, Juan Carlos Onetti, Jorge Luis Borges, Julio Cortázar y los peruanos Martín Adán, César Vallejo, Jorge Eduardo Eielson, Blanca Varela, Javier Sologuren, Emilio Wesphalen o Mario Vargas Llosa. Cada uno de ellos nos ha hecho soñar con sus historias o poética, haciéndonos trascender las hojas, llevándolos al sitial recóndito en donde están hoy en día.
Cabe recalcar, que en otras fechas de homenaje al libro y a la lectura, se han dado actividades interesantes y roto récordes importantes. Por ejemplo, más de 200 mil personas abarrotaron la Feria del Libro del pasado año. Y, durante la más reciente edición del Día Internacional de la Poesía, en Nicaragua se celebró 100 años del poema "A Margarita", de Rubén Darío, 20 poetas dieron un recital en la capital de Colombia, y 172 poetas recitaron un extenso cadáver exquisito paralelo, en 22 ciudades.
Actividades La Cámara Peruana del Libro (CPL) ha planeado una serie de eventos en Lima, Ica, Huancayo y Chimbote –en coordinación con municipios, librerías, centros comerciales, centros culturales, colegios y universidades–, con el fin de fomentar el hábito de la lectura, que sabemos no está muy propagado en nuestro país.
Entre las librerías que ofrecerán descuentos, que van del 15% al 50%, están la del Fondo de Cultura Económica, Crisol, La Familia, Contra Cultura y el Instituto de Estudios Peruanos. Por su parte, el Centro Cultural de España ha programado varias actividades, entre las que destaca una lectura continuada de El Quijote. En tanto, el Centro Cultural Ricardo Palma, ha organizado a las 15.00 horas la mesa redonda Celebrando el Día Mundial del Libro, con las poetas Lilly Reiss y May Rivas.
Toda la semana, en la Universidad Católica Sedes Sapientiae se realizarán charlas desde las 15.00 horas, con la participación de Julio Picasso (miércoles), Eduardo Adrianzén (jueves), María Luisa del Río y Doris Moromisato (viernes). Además, el sábado 26 presentarán la revista Studium Veritatis.
Mientras tanto Harry Potter, El Principito, La Montaña Mágica, Un Mundo Feliz,La Conquista de la Felicidad, La Casa de Cartón y Un Mundo para Julius esperan por usted.
Universidad fracasa en su intento de separar a profesora lesbiana
“Todavía no lo puedo creer. Tengo sentimientos encontrados. No me arrepiento de haber denunciado a la Universidad San Martín por haberme pedido la renuncia por el solo hecho de ser lesbiana. Pero tampoco me alegra constatar en carne propia lo homofóbica que es la sociedad”, escribe Esther Vargas en su blogsex o no sex .
La editora de la sección Sociedad del diario Perú.21 se pregunta si valió la pena hacer pública la desatinada conversación que tuvo con dos representantes de la universidad particular, quienes la invitaron a intercambiar la docencia por la redacción de manuales de periodismo o, en todo caso, renunciar.
Las profesoras Marina Cho, jefa del Departamento Académico, y Silvia Quintero, responsable de periodismo escrito, la citaron hace unos días para informarle que “habían recibido quejas de un grupo de alumnas”, que luego fueron quejas de padres de familia y más tarde de personas anónimas, quienes habían escrito e-mails, supuestamente contrariados por la opción sexual de la comunicadora.
El argumento. Cho le aseguró a Vargas que la universidad estaba “en la mira” y se le buscaba perjudicar “Que mi orientación sexual podía generar problemas, escándalos. Temía, según me dijo, que los padres organizaran una protesta. Valoraba mi trabajo, mi metodología, mi esfuerzo, pero lo mejor sería que abandonara las aulas”, señaló Vargas.
Además, ambas, cuestionaron la creación de la bitácora clases de periodismo, con el que la periodista buscaba enganchar a sus alumnos, brindándoles libros gratuitos para descargar, practicas en línea y la posibilidad de debatir determinados temas del curso. Cho y Quintero le dijeron que posiblemente había sido así como los chicos o sus padres llegaron a su primer blog, debido a un link que lo enlazaba.
Esta web personal contiene, entre otras cosas, la columnas sobre sexo que Vargas escribe los miércoles para el diario en el que labora. Para la jefa del Departamento Académico, esta era la preocupación de los padres de familia y por eso decidió separar a la profesora mientras durasen las investigaciones. Sin embargo, ella nunca constató si el supuesto link, las informaciones sobre sexo u otro dato, realmente existían.
No renuncia. Y aunque Esther ha decidido voltear la página y seguir adelante, pese a que la administración de la Universidad Particular San Martín de Porres no se ha pronunciado al respecto, las reacciones no se han hecho esperar. Alumnos, colegas, activistas por los derechos homosexuales, ministros y hasta el propio jefe de Estado le han brindado su respaldo.
La periodista no renunció, pero esperaba una explicación. Esta se dio luego de tres días, durante los cuales los medios de comunicación propalaron su caso. Fue la profesora Silvia Quintero, quien le hizo saber que todo había sido una equivocación, que jamás se pretendió discriminarla y que podía retornar a clases, pues tenía la garantía de que no volverá a ocurrir. Palabras que sorprendían a la mujer de prensa, ya que de un día para el otro, las versiones cambiaban y se interpretaban –por el lado de la universidad- como “un malentendido”.
El fondo del asunto. La directora del Movimiento Manuela Ramos, Gina Yáñez, mostró su preocupación por que este tema se haya presentado dentro de un ámbito académico. En ese sentido, el responsable del Área de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la Asociación Pro Derechos Humanos (Aprodeh), Wilfredo Ardito, saludó la rectificación de la Universidad San Martín al dar marcha atrás en el despido de la periodista.
Pero, pese a que las comisiones de la Mujer y de Relaciones Exteriores aprobaron la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes y que importantes sectores del gobierno, respaldaron a Esther Vargas con sus declaraciones, lo cierto es que el Código Penal peruano no incluye la discriminación por orientación sexual como delito.
Además, han sido eliminados el reconocimiento de los derechos de lesbianas, travestis, gays y bisexuales mediante declaraciones subjetivas, de libre interpretación. Este tema da para rato, ya que esta semana será debatido en el Pleno del Congreso. Mientras tanto, Vargas dicta clases con normalidad.
Los dejo con la entrevista que le hizo la web de Perú.21: